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金蝉效应是什么意思「20名游客倒挂过山车 新闻」

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  • 2024-10-05 22:08:00
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各位网友好,小编关注的话题,就是关于多名游客倒挂半空的问题,为大家整理了2个问题多名游客倒挂半空的解答内容来自网络整理。

金蝉效应是什么意思

金蝉效应源于蝉的蜕变过程:

炎热的夏季,雄蝉常常伏于梧桐树干上,不断地、拼命地振动着它的鼓膜,发出极其嘹亮的鸣叫声,目的就是吸引雌蝉来与它交尾,它的呜叫声有着急切,应该也有着对自由的欢呼。因为,它的自由的确来之不易,要以在地底下潜伏很长时间,短则一年,长则达到惊人的十七年之久为代价,才能钻出泥土,从蝉蜕里挣脱出来。

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(图片来自网络侵删)

在与公蝉交尾后,母蝉会爬上树枝,用它那带有锯齿的产卵器,刺破树枝,然后将卵产在里面,它一边爬、一边不停地刺,直到将所有的卵产完为止。不久之后,精疲力尽的母蝉就会死去,而那些卵则靠着太阳光的温暖,独自进行发育和孵化,在孵化出幼虫以后,幼虫的外皮会形成一条细丝,将自己倒挂在半空中,再由此落到地面,钻入泥土中去,开始新一轮的“潜伏”。

再经过一两年,或者更长时间,乃至十七年之久,幼虫通过六次的蜕皮,才会以“蝉蛹”的样子出土,再爬上树干,经过最后一次蜕皮以后,才会变为真正的蝉,然后又开始新的循环……

持之以恒、永不放弃是所有成功者的共同个性特征。他们不管遇到多少艰难险阻,不管遇到多少诅咒反对,总是会矢志不渝地坚持下去,用坚持改变自己的命运。辛苦的工作不会使他们烦恼,恶劣的处境不会使他们气馁,反复的探索不会使他们厌倦,迷人的诱惑不会使他们动摇,无情的打击不会使他们改变……“不懈追求,永不放弃”已经成了他们生命中的一部分,只要生命不息,他们就会奋斗不止,就像蝉一样,为了能飞、能鸣,能在漫无天日的土地下常年如一日的蛰伏与等待。

仙人献果,玉女登梯,凤凰晒翅为什么古代起刑罚的名字都要起的有一点文艺不应该很>畏惧/h2>

从古至今,不管是东方或是西方,历史总是告诉我们一个深刻的道理:”越是美丽的东西越伴随着不可预知的危险“。这些美丽的刑罚的名称的由来原因无外乎古人对于美好诗词的追求亦或是为了掩盖美丽之下的鲜血淋漓罢了。

古人爱诗词歌赋

古人有多喜爱诗词歌赋,自然是不用说的,诗词歌赋对于古人而言,就像手机电脑对于我们现代人而言是一样的。不管是仙人献果还是玉女登梯都是残酷的刑罚,一个是让罪犯跪在尖锐的陶瓷片上,用重物让犯人的腿骨被尖锐的陶瓷深深刺伤,另一个是残忍的伤害女性犯人,不是被勒死,就是摔下高台被木桩穿透身体。

这些可怕的刑罚如果换一个名字,>好比span style="text-decoration-line: underline;">什么扎穿腿骨,摔死女性,对于古人来说是不好听的,特别是统治者们,难道他们要听手下的人汇报这么伤大雅的词语吗?所以,古人喜欢美好的事物,美好的诗词歌赋,就算是杀人,也要起个好听的名字。

掩盖残忍>原形/strong>

除了古人本身的审美问题,这些文艺的刑罚名称不过就是为了掩盖真相罢了。任何统治者都不希望后世记载的自己是残忍无情的。这些刑罚的名字只要不知道具体的行刑过程,那么对于后世来说,并不会知道是多么残忍的酷刑。

所以,古人可以用这朵美丽的文艺之花来掩盖他们所犯下的残忍罪孽。也可以用这样文艺的称呼,减少自己的罪孽感,在罪孽感和残害时候的快感相互交织的时候,或许这些制定刑罚的人与行刑的刽子手都能够得到他们残忍而变态的快乐吧。

结语

总的来说,这些残忍刑罚的美丽名称,并不会让人感到害怕,因为感到害怕的人早就死在了刑罚之下,而不需要亲身感受这些残忍刑罚的人,他们只会觉得非常的有成就感,自己制造的恐惧被如此的大力推广。

或许这就是古代人的局限性吧,通过恐惧让人屈服,却又不想让自己臭名昭著,所以才用美好来掩盖丑恶。

说起这个古代刑罚为啥起名特别文艺,这其实有三大原因,且听我细细道来。

这第一大原因嘛,就是起名的人往往都是酷吏文臣,这些人本身就文艺。听起来是不是不可思议?这文臣在我们一般的印象中就是柔弱书生,都是懦弱手无缚鸡之力之人,别说杀人了,杀个鸡都不敢看,居然敢搞酷刑?

那你可就错了,文臣不仅敢搞酷刑,还敢搞的有声有色呢。

比如说这个著名的酷吏来俊臣,就是文臣出身,武则天让他搞审讯,没想到他搞得是得心应手,不仅创造了所谓的“请君入瓮”的酷刑,就是找个大缸把人罩起来然后在外面点火,还创造了所谓的“仙人指路”“流云飞雪”等刑罚,所谓的仙人指路,就是把犯人倒挂起来,然后用往犯人身上扔铜钱,扔到哪就用烧红的烙铁烧哪,极其残酷,流云飞雪就是在大冬天,把犯人一半身体挂在屋外,上身留在屋内用火烤,一半冷一半热,犯人经常被折磨的半身不遂,彻底瘫痪。

这些酷刑不仅让人心惊胆战,名字还都特别文艺,不过来俊臣这位酷吏最后也同样死于这些酷刑之下,可以说是善恶有报了。

第二个原因就是用文艺的名字可以增强酷刑的震撼力,从心理学角度来讲,事物的反差越大,对人类的震撼力就越强,一个听上去越文艺和风雅的刑罚,其实际情况一旦暴露就很可能直接击穿对方的心理防线。

比如东厂著名刑罚弹琵琶,就是用刀把犯人的肋骨一根一根的挑出来,非常吓人和恶心。同时这种恶趣味还能极大地满足那些变态酷吏的心理,让他们体会到一种恶心的快感,从心理学上来讲,施虐者往往内心有一种受虐的潜意识,他们会在施虐过程中感受到征服欲和满足感,所以这种文艺的名字也可以认为是他们对自己的“艺术成果”的一种炫耀,是他们内心世界映射。

第三个原因就是用文艺的名字可以掩盖酷刑的本质,毕竟在古代,当了婊子也是要立牌坊的,我国向来宣传“仁爱”,酷刑这种惨无人道的东西是上不得台面的,所以要用这些文人的词汇遮掩一下,同时也让人摸不清头脑,不知道具体内容,方便自己持续的用酷刑。

当然也有例外,就是对女性出轨的酷刑,一般就毫无遮掩,比如骑木驴,浸猪笼这一类的,直截了当,也体现出当时社会文化对出轨的痛恨,但是其它的酷刑多少都是要遮遮掩掩一下,毕竟刑讯逼供,酷刑折磨这些要是传出去不仅自己名声败坏,皇帝都多少会有反感。

同时酷吏在历史上的下场大多都是兔死狗烹,鸟尽弓藏。这些酷吏一旦失去了自己的使用价值,就会被皇帝用新的酷吏取代,或者直接被杀,武则天朝的四十多位酷吏只有两位善终,其余的都死于非命或者流放充军,下场极其凄惨,到也算是天道轮回,报应不爽了。

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